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图①：上庄镇上庄村一座徽派建筑的后门门罩。

高长清摄（东谈主民视觉）

图②至图④：传统徽墨制作步骤中的真金不怕火烟、打磨、描金。

图②图③图④均由绩溪县委宣传部提供

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图⑤：“胡开文”制西湖十景墨。

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良友像片（影像中国）

图⑥：上庄镇尚村的民居与当然闲逸。

绩溪县委宣传部提供

自安徽省宣城市绩溪县城向西，水声潺潺，树影葱茏，一齐行去，至群山之中，豁然轩敞。

河溪成网，环绕村庄。古朴的石桥、参天的古树、浣洗的村民、嬉戏的孩童，还有三五成群的鸭子恬逸戏水，目前的表象宛若一幅水墨图画，这即是记者此行的概念地——上庄镇上庄村。清东谈主刘汝骤赞此地：“竹萦峰前，山萦水聚；杨林桥旁，遮天蔽日。”

安徽省宣城市绩溪县上庄镇又称八齐，清时称上川，是久负闻明的历史文假名镇，自古商贸发达，名东谈主辈出。步入古镇，昨日荣华大多已成故事，但有一物件，粗略穿越历史，成为寻觅往昔的陈迹——那即是一锭徽墨。

其实就是黄政宇的使用相对成功了，就敢使用三中场的战术思路了。黄政宇基本上相当于单后腰，然后另外两个中场进行辅助。虽然对三镇的表现相对一般，但黄政宇的表现也是不错的，他有一定的防守速度，并且还能快速的完成防守。这就是球队转成三中场的原因。

天地墨业在绩溪

一锭墨，勾画古今荣华

醇烟百真金不怕火久，万杵臼中锤。中国文东谈主素爱自称为“诗人”，将其作品称为“墨迹”，一句“有得佳墨者，犹如名将之有宝马也”，谈尽对墨的意思。

天地墨业，以徽墨为首。徽墨，即徽州墨，因产于古徽州府而得名。唐末，闻明墨工奚超举家搬迁至古徽州府统辖的歙州，制出晴朗如漆的佳墨，深得南唐后主李煜鉴赏，被赐姓“李”，之后便有了“黄金易得，李墨难求”之说。至此，墨的主产地移至徽州，当地祖传户习，酿成了放射寰宇的制墨中心。

明清技术，绩溪徽墨达到隆盛。这一技术所制的徽墨“坚而有光，黝而能润，舐笔不胶，入纸不晕，淡雅芬芳，久贮不变”。此外，墨的造型中还融入绘图、书道以及雕塑艺术，并养殖出药墨、集锦墨、精鉴墨、彩墨等品种，墨的功能由字画器具拓展为艺术品。

2014年被列入第三批中国传统屯子名录的上庄镇上庄村，是清代制墨名家胡天柱的故我，制墨传统滚滚而至。走进上庄古村，在村涎水圳边有一处徽派建筑，名曰“胡开文牵挂馆”。其实，“胡开文”并不是一个东谈主名，而是胡天柱创办的徽墨墨庄店号。

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踏入牵挂馆，第一眼看到的就是“胡开文墨”创立者胡天柱的雕像。走进里屋，只见墙壁上的7个大字格外小心——“天地墨业在绩溪”，突显绩溪徽墨的地位。

“救助古法制墨是一种文化的传承。徽墨的制作周期最少也要几个月，说是千锤百真金不怕火而成绝不为过，统统训戒齐是历代制墨师父殚精竭虑摸索而成。”上庄老胡开文墨厂厂长胡嘉明说，如今，迂腐的徽墨制作武艺在上庄村一如往昔。据胡嘉明先容，徽墨制作配方和工艺相当认真。“廷之墨，松烟一斤之中，用珍珠三两，玉屑冰片各一两，同期和以生漆捣十万杵”。徽墨原料主要分松烟、油烟两种，制作工艺复杂，有真金不怕火烟、选烟、和胶、捣杵、入模、压担、晾墨、修墨、打磨、描金等多谈工序。制墨历程中为了确保烟和胶澈底和会，要经过屡次捶打，锤子分量一般是6斤或者8斤。一块墨泥起码要捶打200下，同期还要掌抓力度和角度，非常教师工东谈主的水平。只好敲打得恰到平允，墨泥才会变得细致均匀，韧性也会有所增多，是以也有“墨不厌捣”之说。正因为有专有的配方和深湛的制作工艺，徽墨素有“拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、小数如漆、万载存真”的好意思誉。

一水环带万峰回

一锭墨，连续治学传承

徽岭横贯绩溪县，将县域分离为岭北、岭南两个区域，上庄古镇便位于岭北区域。这里“万峰回抱，一水环带”，欧博体育网站中间是一派开阔的盆地，四周则环列着10座千米以上的山岳，常年澄澈见底的常溪河从村南徐徐流过，穿过杨林桥，逶迤东去，汇入新安江。

专有的地舆位置，栽种了专有的文化生态。此处产生了一代代、一批批的制墨良工巧匠。他们之中，有的专作念墨模，有的专刻墨印，有的专事捣制，有的专科贩卖，单干明确。

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徽墨在上庄传承于今，亦因此处的治学传统。上庄镇宅坦村，距离上庄村不外5分钟车程，2016年被列入第四批中国传统屯子名录，有上千年历史。

宋真宗景德四年（公元1007年），绩溪东谈主胡忠建桂枝书院，供系族子弟念书。如今虽已损毁，但这是安徽省缔造最早的书院。

宋室南渡以后，官学衰微，而开始于徽州的新安理学发展很快。理学家行使私立书院看成讲学之所，两宋技术安徽共建有书院32所，其中在今宣城境内仍留存有6所。

近当代以来，上庄雷同东谈主才辈出。新文化通顺前驱胡适、医学教诲家汪惕予、中国农学界第一位女训诫曹诚英、湖畔诗东谈主汪静之，齐是自上庄古镇，走向辽远世界。

踌躇在上庄的巷谈中，意外中看到，墙壁上张贴的几张村委会晓喻齐是用羊毫书写的。在墨乡，农民能写一手好羊毫字，算不得什么有数事。遥想当年，上庄儿郎，不知凡几，尽至书院，学史明经，其间又有哪个手中不曾抓住一锭徽墨？逾越千年，古今荣华，齐在这一锭徽墨上交织和会。

千锤百真金不怕火展新颜

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一锭墨，开采更正空间

徽墨，代表着文化的安稳和历史的严谨，但在期间的潮水当中，雷同不曾落伍。看成在老墨厂成长起来的年青东谈主，胡嘉明的犬子胡翠霞担当起了涌现徽墨文化的包袱。

“迎接全球来到我的直播间，今天，我带全球沿路来望望正统的徽墨是若何制作的……”上昼10点，胡翠霞运行直播了。今天，她要通过直播镜头带全球参不雅上庄老胡开文墨厂。

“求教不错到厂里体验吗？”

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“我是入门者，不错推选一款墨吗？”

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每场直播，胡翠霞齐会在直播间耐性肠回答网友的各式发问，在后台收到的私信，她也老是尽可能恢复。

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自2022年2月运行直播，一年来，胡翠霞依然集会了许多训戒，不仅准备了有意的演播室用于家具训诫，还带网友到现场参不雅，让他们能本体体验制墨历程。

而更精采的，从制作墨模就运行了。

村民曹任华在上庄村蓄意着一家名为“务本斋”的铺子，有意制作墨模。徽墨制品上的图案、笔墨遵循若何，齐仰赖墨模。

“咱们基本齐是墨厂订货，曩昔是相对相比传统的图案，当今依然趋向于年青化。有一些相比前锋的图案，还需要咱们我方联想。”曹任华说。

“你看，这是我联想的。”玄之斋徽墨有限公司负责东谈主胡海涌拿出一方徽墨。但见这块长方体徽墨，正面一只天鹅，侧面则绘一喜蛛下垂，后头刻字，寓意“痛定想痛”，四面态状，互相衬映，浑然自成。

“徽墨要发展，也要更正。”为此，胡海涌依然作念了不少探索。比如，胡海涌行使徽墨的几个侧面，在图案雕塑上注入情节，一块徽墨就承载了一幅连环画。胡海涌还在徽墨上镶嵌不同颜料的宝石以区分烟料和色泽，“一方面显得更细密，另一方面也便捷书道爱好者凭证我方的需求进行购买。”

此外，徽墨墨锭也不再痴呆于传统形制，而能集绘图、书道、雕塑、造型等手工武艺于一体，成为空洞性的艺术杰作。与此同期，徽墨也走出字画圈，在空气净化、守密好意思术、医药等方面开采出新的活命空间。

“徽墨要让年青东谈主心爱，就要在古法制墨的基础上不休进行探索，这么不仅不错增多销量，也故意于传统文化的涌现和传承。”胡海涌说。

（朱玥参与采写）北京赛车色碟